สัตว์ ๑๒ จำพวก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 43

ที่พ่อชอบกิน มีแกงจืด และไข่เจียว แล้วยังเอาใจใส่ให้ทุกอย่าง พร้อมและเรียบร้อยสำหรับพ่อเสมอชนิดพ่อไม่ต้องทำอะไรเลย ทั้ง สองมักไปไหนมาไหนด้วยกันเสมอ พ่อแม่จะเดินคุยไปด้วยกันหรือ เดินไปแล้วเหลียวกลับมาด

บทนี้เล่าถึงความรักและการดูแลของพ่อแม่ในครอบครัวที่อบอุ่นโดยเฉพาะในเรื่องอาหารการกินซึ่งพ่อชอบแกงจืดและไข่เจียว แม่ประจิตรามีความกตัญญูคนดุเอาใจใส่ลูกหลาน และรักสัตว์เลี้ยง ในขณะที่พ่อพัฒน์นั้นเงียบพู

๑๙ ดวงแก้วคุณยาย ให้ได้ยินด้วยหูมนุษย์ได้ เหมือนเราได้ยินมนุษย์พูดคุยกัน เวลาลูกระเบิด จะมาลง ดวงแก้วก็จะพูดให้ได้ยิน หลวงปู่ท่านให้พวกทำวิชชาถือ ดวงแก้วนี้ไว้ แล้วก็เอากายละเอียดในดวงแก้วทำวิชชาธรรมก

เรื่องเล่าที่กล่าวถึงคุณยายผู้ถือดวงแก้วเพื่อทำวิชชาธรรมกายในการต่อสู้กับพญามาร โดยมีการฝึกสอนและทำงานร่วมกันเพื่อแก้ไขทุกข์มนุษย์ในช่วงสงครามโลก คุณยายมีดวงแก้วในมือทั้งสองข้างและมีอานุภาพที่ช่วยปราบ

เรียกว่า สมัยมนะ ต่อมาจึงเกิดหมอผี (Shaman) ซึ่งเป็นบุคคลที่จะอัญเชิญพลังวิเศษของมนะ ออกมาใช้ตามจุดประสงค์ต่าง ๆ ยุคที่หมอผีมีความสำคัญนี้เรียกว่า สมัยมายา ต่อมามนุษย์ได้ พยายาม ทำความเข้าใจในเรื่องมน

เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อในวิญญาณและเทพเจ้า เริ่มจากสมัยมนะที่มีหมอผีเป็นตัวกลางในการอัญเชิญพลังจากวิญญาณ และพัฒนามาสู่ธรรมชาติเทวนิยม ซึ่งมีการนับถือวิญญาณว่าเป็นเทพเจ้า สิ่งเหล่านี้มีอยู่ทั่วในสิ่งแว

อำนาจอันทรงพลังนี้อาจมีชื่อเรียกเป็นอย่างอื่นได้ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับภาษาของแต่ละท้องถิ่น แจ็ค ไฟน์กัน” ได้อธิบายว่า อำนาจอันทรงพลังนี้ในอเมริกามีชื่อเรียกหลายอย่าง ทั้งนี้เพราะใน อเมริกามีชนเผ่าอินเดีย

อำนาจที่ทรงพลังในอเมริกามีชื่อเรียกแตกต่างกันขึ้นกับชนเผ่าต่าง ๆ เช่น มานิตของเผ่าอัลกอนควินส์ ออเรนดาของเผ่าอีโรคัวส์ วากันดาของเผ่าซูซ์ มนุษย์ในยุคดั้งเดิมมีความเชื่อว่าโลกมีพลังวิญญาณที่ติดต่อได้ ซ

นักบวชพราหมณ์ได้พัฒนาให้เจริญมากขึ้นจนกลายเป็นศูนย์กลางทางการศึกษาอยู่ที่เมือง ตักสิลาเป็นที่ชุมนุมของพวก ทิศาปาโมกข์ อนึ่ง ในสมัยนี้ ได้มีการกำหนดความสำคัญของเทพเจ้ากันใหม่ตามความนิยมของสังคม “พรหมา”

นักบวชพราหมณ์ในเมืองตักสิลาได้พัฒนาให้พิสดารมากขึ้น โดยเน้นความสำคัญของพรหมาเป็นศูนย์กลางแห่งความรู้ วิญญาณทุกดวงเกิดจากพรหมาและต้องเวียนว่ายตายเกิดตามกรรมเก่า เมื่อวิญญาณหลุดพ้นจากเวียนว่ายตายเกิดจะก

โฮนานแล้วท่องเที่ยวหนีความยุ่งยากไปทางทิศตะวันตก (ประเทศอินเดีย หรือทิเบต) ลักษณะ ร่างกายและอากัปกิริยาของเล่าจื้อกล่าวกันว่าเป็นชายศีรษะล้าน หนวดเครายาว เดินทางไป ไหนมักจะขี่ควายคู่ชีพเป็นพาหนะ 7.2.3

เนื้อหาเกี่ยวกับเล่าจื้อที่ท่องเที่ยวหนีความยุ่งยากไปทางทิศตะวันตก จนได้พบกับขงจื้อ การสนทนาอันลึกซึ้งเกี่ยวกับเต๋าและการดำเนินชีวิตตามธรรมชาติ เล่าจื้อสอนขงจื้อให้แต่ละคนมีวิธีมองโลกในแบบของตนเอง และ

ถิ่นกาขาว....ในที่นี้มิใช่หมายถึงยุคที่มีคนต่างชาติหรือฝรั่งเข้าครอบครอง ตามที่บางคนให้ ทัศนะเอาไว้ แต่หมายถึงดินแดนที่มีศีลธรรมเป็นที่ตั้งมีพระรัตนตรัยเป็นที่ยึด ซึ่งจะนำไปสู่การเป็นชาวศิวิไลซ์ คือมี

เนื้อหาในบทนี้เสนอเรื่องการเป็นกัลยาณมิตรซึ่งเป็นการทำหน้าที่ชี้นำสังคมไปยังความดีงาม โดยไม่มีข้อผูกพันใดๆ เกิดจากจิตใจที่มีมหากรุณา การทำหน้าที่นี้อาจมีความลำบากแต่จะนำมาซึ่งบุญบารมีและสันติสุข พระโพ

พอคุณยายทองสุกแนะนำเท่านั้น คุณยายก็ถอดกายออกไป เหมือนหลุดไปทั้งตัว เป็นพระธรรมกายที่ใสละเอียด ในเวลา นั้นคุณยายไม่ได้คิดไว้เลยว่า พ่อจะไปเกิดที่ไหน ใจของท่าน เป็นกลางๆ สุดแต่ธรรมกายภายในจะนำไป เมื่อธ

เรื่องราวเกี่ยวกับคุณยายทองสุกที่ใช้พระธรรมกายเพื่อนำพาพ่อออกจากนรก ซึ่งต้องเผชิญกับผลกรรมอันหนักหน่วงจากการกระทำในอดีต โดยคุณยายตรวจสอบสัตว์นรกด้วยญาณทัสสนะและแนะนำให้พ่ออาราธนาศีล ๕ พร้อมระลึกถึงบุญ

คำสอนของยาย ๓ ๒๐ ละเอียดจริงๆ ที่ว่าธรรมะละเอียดนั้น ละเอียดจริงๆ ขนาดว่ากินข้าว กินกับข้าว รู้เลยว่าสัตว์กิน สัตว์ ดูในตัวเอง เวลากิน ดูในไส้ตัวเอง เห็นคนกินคน เพราะสัตว์ที่กินเข้าไป ก็คนเหมือนกับ เร

สาเหตุ more... int. wi az mi .. in ปล่อยใจไปติดในเรื่องราวของคน สิ่งของ ติดในลาภสักการะ สัตว์ เรื่องราวต่าง ๆ ภายนอก ใจออกห่างจากศูนย์กลางกาย ใจ ไม่หยุดนิ่ง ธรรมะไม่ก้าวหน้า เกิดความท้อ ถอยหมดกำลังใจจ

บทนี้กล่าวถึงสาเหตุที่ทำให้ปัญญาและธรรมะไม่ก้าวหน้า เนื่องจากใจที่ติดอยู่กับสิ่งภายนอก เช่น คน ทรัพย์สิน หรือสัตว์ ซึ่งอาจทำให้หยุดพัฒนา และเกิดความท้อถอยในการปฏิบัติธรรม. ก่อนที่จะสามารถก้าวหน้าในธรร

อยากจะมีแต่ความพึงพอใจเกิดขึ้นช่วงสั้น ช่วง นิดเดียว แล้วก็หายไป เหมือนทานอาหารอร่อย อร่อยเดี่ยวเดียว แล้วก็หมดอร่อย ลูกต้องประคองธรรมะให้ต่อเนื่อง ใจ ต้องนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายตลอดเวลา นิ่งอย่าง เดี

ในเนื้อหานี้ได้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาความพึงพอใจที่เกิดจากการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง โดยการประคองใจให้นิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย และระวังไม่ให้เกิดความกังวลหรือใจผูกพันกับสิ่งต่างๆ หากใจดำเนินไปใน

ของคน สัตว์ สิ่งของ ให้ใจหลุดจากหยาบไปหา ละเอียด ถ้าใครที่ใจละเอียดแล้ว นิ่งดีแล้ว ก็ให้ ใจละเอียดยิ่ง ๆ ขึ้นไป ให้ภูมิใจ ดีใจว่า ได้มีโอกาสมาประพฤติ ปฏิบัติธรรม มันไม่ใช่ง่าย ๆ นะที่จะได้มานั่ง แบบนี

การฝึกจิตใจให้ละเอียดยิ่งขึ้นสามารถนำไปสู่ความสุขและความบริสุทธิ์ ผู้ที่มีโอกาสมาประพฤติปฏิบัติธรรมถือว่ามีบุญมาก การปล่อยวางและความมุ่งมั่นจะช่วยให้เข้าถึงเป้าหมายได้ในเร็ววัน อย่าท้อใจในการเดินทางนี

อย่าติดในคน สัตว์ สิ่งของ ใจต้องไม่ คิดถึงเรื่องราวในอดีตที่ผ่านมาแล้ว ไม่กังวลกับอนาคตที่ยังมาไม่ถึง ให้เอาใจอยู่ ณ ปัจจุบันนี้ ณ วินาทีนี้ ที่ใจลูกกำลังมุ่งเข้าสู่ภายใน

กายและใจเป็นหนึ่งเดียวกัน ถ้าลูกฝึกให้กายและใจเป็นหนึ่ง เดียวกัน ใจอยู่กับเนื้อกับตัวจนสมบูรณ์ ใจถึงไหนกายไปถึงนั่น แสดงว่าใจมีคุณภาพ ระดับหนึ่ง แต่ตอนนี้ลูกใจไปทาง กายไปทาง ใจ ไปโน่น แต่กายอยู่นี่ ต้

การทำให้กายและใจเป็นหนึ่งเดียวกันเป็นการฝึกที่สำคัญ เมื่อท่านสามารถทำได้ ใจจะอยู่กับเนื้อกับตัวทำให้มีความสุข ในขณะที่ใจอยู่กับสิ่งอื่น ทำให้เกิดความทุกข์ เรื่องนี้สำคัญในการค้นหาคุณภาพของชีวิต หากใจแ

ถ้าลูกได้อารมณ์นี้ แสดงว่าลูกพร้อม แล้วที่จะเข้าสู่สมรภูมิภายใน อารมณ์นี้จะมาพร้อมกับความสุข บริสุทธิ์ ชัด ใส สว่าง นิ่งแน่น นุ่มนวล ตรงนี้ เป็นมิเตอร์วัดความละเอียดของใจ ลูกลอง ๘๖ สังเกตดู ถ้าเมื่อไห

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอารมณ์ในการเตรียมตัวเข้าสู่สมรภูมิภายใน ซึ่งแสดงให้เห็นว่าความสุขบริสุทธิ์และความละเอียดของใจเป็นตัววัดว่าลูกพร้อมหรือไม่ หากมีความต้องการไปข้างนอกหรือไปติดกับสิ่งภายนอก แ

- บริสุทธิ์ได้โดยนิ่ง ๆ ลูกต้องรักษาใจตลอดเวลา ไม่ให้เคลื่อน จากศูนย์กลางกาย ลูกต้องมีความสุข ความบริสุทธิ์ ไม่ ติดอะไรเลยจริง ๆ ใจต้องเกลี้ยงจริง ๆ ไม่ ติดในคน สัตว์ สิ่งของ ๆ ถ้าฐานทัพหยาบไม่บริสุทธ

บทความนี้นำเสนอแนวทางการรักษาความบริสุทธิ์ในจิตใจ ซึ่งสำคัญต่อการเข้าถึงพระธรรมกายภายใน โดยเน้นให้ทำใจให้สงบ ไม่มีความติดข้องในสิ่งต่าง ๆ และทำให้จิตใจเกลี้ยงเกลาไร้มลทิน อย่างที่ฝูงนกอยู่ด้วยกัน ลูกจ

๑๕๘ ถ้าใจบริสุทธิ์ มันจะนิ่ง อยากอยู่ภายใน เอง ใจจะไม่อยากไปติดกับคน สัตว์ สิ่งของ เรื่องกะโหลกกะลาอะไร เพราะไม่บริสุทธิ์ ใจไม่บริสุทธิ์จะกระเจิดกระเจิงนะ ถ้าตัวลูกไม่บริสุทธิ์ แล้วจะเข้าถึงสิ่งที่ บร

การมีใจบริสุทธิ์จะนำไปสู่ความสงบและความสุข โดยเมื่อใจไม่บริสุทธิ์ จะเป็นเหตุให้เกิดความวิตกกังวลและไม่สามารถเข้าถึงสิ่งบริสุทธิ์ได้ การเริ่มต้นให้วันนี้เป็นวันแห่งความบริสุทธิ์จะนำมาซึ่งความสว่างและคว

ถ้าพระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ ท่านจะ แนะนําให้กำหนดเป็นดวงใส ๆ ท่านใช้คำ ว่า เครื่องหมายที่ใสสะอาดประดุจเพชรลูก ที่เจียระไนแล้ว ไม่มีขีดข่วนคล้ายขนแมว โต เท่ากับแก้วตา ทีนี้บางคนไม่เคยสังเกตแก้วตา ของตัวเรา

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการกำหนดจิตที่หลวงปู่แนะนำ โดยการนึกถึงดวงใส ๆ เช่นเพชรหรือพระแก้ว เพื่อเพิ่มคุณภาพจิตใจและช่วยในการภาวนา ซึ่งเป็นเครื่องหมายของความบริสุทธิ์และการหลุดพ้นจากอารมณ์เชิงลบ นอกจากน

๑๖ ต้องอะไรก็ได้ทั้งนั้น ลูกอย่าลืมนะ ต้องจากเรือนเหมือนนก ที่จากคอน ให้เราทำตัวเหมือนกับพระอริยเจ้า ที่ท่านปลีกวิเวกไปอยู่ป่า เจอทั้งคนพาล สัตว์ ร้าย โรคร้าย ดิน อากาศ ฟ้าแปรปรวน และ อยู่ตามลำพังด้วย

เนื้อหานี้พูดถึงการใช้ชีวิตอยู่ในปัจจุบันโดยไม่ยึดติดกับอดีตหรืออนาคต คล้ายกับพระอริยเจ้าและบรรพบุรุษที่มีสมาธิและสุขุมมากต่อการเผชิญกับความท้าทายในชีวิต โดยเฉพาะในช่วงเวลาแห่งการยากลำบาก เราเรียนรู้ว

๕๔ ใจเราต้องเป็นหนึ่ง มุ่งไปข้างหน้า เรื่องหยาบเป็นเรื่องของพญามารที่เขา ทําให้ใจเราไปติด เข้าไปติดใน คน สัตว์ สิ่งของ ฯลฯ และทําให้ความคิดเรากระจัดกระจาย ไม่แน่วแน่ เปลี่ยนไปเปลี่ยนมา บางทีก็จะนั่ง ธ

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีใจที่เป็นหนึ่งและมุ่งไปข้างหน้า โดยชี้ให้เห็นถึงอุปสรรคต่างๆ ซึ่งเป็นเหมือนพญามารที่ทำให้ความคิดและจิตใจของเราไม่แน่วแน่ เมื่อเผชิญกับสิ่งรอบตัว สิ่งเหล่านี้อาจทำให้เก